تفاوتها

بنام ایزد یگانه

چون به نگاه‌ها نگریستم

چون به انسانها نگریستم

بر توانها و استعدادها و هوشها و فکرها

هر کدام در سین چیدم بر سنجش‌ها

برگذار همگونی‌ها اندیشیدم

نگریسته‌ام آنها را در دسته‌ سه

آنکه راحت را می‌خواهد

جامه پشمین و بالش پر قو خواهد

کفش صندل و تی‌شرت پنبه ریز

پنج وعده بر سفر نشیند بالشت لم

چاشت و نهار و شام و عصرگاه‌

پلو و سبزی و ماهی و پسته صبحانه

غم دنیا در کنار و او بی‌خیال در نوش

آزاد مردی مردود است بهرش همگاه

سنگ صبور چی خواهد و زیبا روی

دوم دسته را که غم خویش خورد

چون اولی غم درد دیگران نیز نتواند

نخورد که این دو را یکی می‌بیند و پندارد

خود را چون دیگران می‌بیند

دیگران را چون خود می‌فهمد یک به یک

چون همسایه‌اش دردش شود یا بیمار

گر گیرد و سردرد و کوفت سر همیار

درمان خواهد او را نه کم و نه زیاد

چون خود را بیمار می‌بیند در دم و حال

چون در سفره خویش نانی بیند و نایی

نخورد وقتی که هست گرسنه دیگری

بر سفره خالی یا شکم با خالی سایری

این به جمع سر بزیر است و کرنش وار

که دیگران را سر بزیر در نزد خویش پندار

فاصله را کم می‌کند بی خویش و او

این همان می‌داند که آنش نمود

زندگی بی راحتی دیگران نمی‌نمود

راحت نخواهد بود هیچکدام نه ذره‌ای

مرکبش چرخ و الگانس یکی است

تا او با دیگران شریک همرهی است

دسته سوم را گر برشمارم اینجا

کم بینی ولی هستند کم و بیش هرجا

آنان که ایثار کارشان است در هر حال

غم دیگران بیش از غم خویش دارند وبال

جایی که او باشد نیست ناراستی و کجی

همه صادقند نیست شر و خیر  است همه

ببینی تفاوت است از کجا تا بکجا پس ننال

در همه حال و همه جای و همه سال

نهمین سال فراق

  بنام حی یکتا

      جمعه ٣٠/٢/٧٩       روزی را که در غم فراق پدر نشستم   

مرگ خیلی‌ها  را تا کنون یاد می‌دهم و بسیار تجربه کرده‌ام چون پدر بزرگ، مادر بزرگ همسر پدر بزرگ، پسر عمو، دایی، عمه، عموهاو بسیاری از همسایه‌ها و همشهری‌ها را حتی شهادت دوستان و هم‌کلاسی ها یا حتی مرگ دوستان زیادی از همکاران و خیلی‌های دیگر را اما هیچکدام مرا آماده رفتنت به سرای دیگر نکرده بود. 

آخر بی‌پدری دردی نیست که قبلاً آنرا تجربه کرده باشیم، ولی حالا بعد از گذشت نه سال هنوز نبودنت برایم سخت است و یاد آوری آن رنج آور. تنها آنروز(نامیمون) یاد آوری اینکه از آن درد بی‌درمان و زندگی سخت راحت شدی کمی درونم آرام گرفت و گر نه هیچ برآن خبر تحمل نداشتم. یتیمی خود را تا آخر عمر تحمل می‌کنم چون تحمل درد کشیدنت را نداشتم.

 برای هفتمین سال فراق

انار در یک نگاه

   بنام ایزد بی همتا 

شهرستان  انار از توابع استان کرمان می‌باشد که شمالی‌ترین نقطه آن محسوب می‌گردد.

از شمال و شمال غربی به شهرستان یزد و از شرق و جنوب شرقی  به شهرستان رفسنجان و از جنوب به شهربابک محدود  شده است.

جمعیت آن نزدیک به 50000 نفر و دین و مذهب مردم همه شیعه اثنی عشری است.

شغل اکثریت مردم کشاورزی و بعلت کم آبی و کیفیت نامناسب آب تنها محصولی که هنوز مقاومت کرده و کشت می‌شود پسته می‌باشد.

چند کارخانه در سالهای اخیر در آن تاسیس گشته است:

کارخانه فرش گلشن که بعد از آتش سوزی با اینکه بازسازی گشت ولی بکار گرفته نشد.

کارخانه سیم و کابل پیشرو کویر انار که از موفق‌ترین کارخانه هاست.

کارخانه گونی و کیسه کویر

کارخانه کارتن

کارخانه قلم جوش گستر

کارخانه بسته بندی

کارخانه کود شیمر

و تعداد زیادی کارگاه ساخت و تولید لوازم ضبط پسته

از شهرهای مهم آن به امین شهر (حسین آباد) می‌توان اشاره کرد

از روستاهای دارای جمعیت بالا می‌توان به بیاض - لطف آباد - گلشن اشاره نمود

از روستاهای دیگر احمد آباد که دارای شرکت تعاونی روستایی بسیار فعال و دارای پمپ بنزین می‌باشد که بعلت نزدیکی به شهر بیشتر سوخت گیری شهر را اجام می‌دهد.

شهر انار بعلت واقع شدن بر سراهی بندرعباس و جنوب شرق(کرمان زاهدان) و تهران دارای موقعیت استراژیک می‌باشد

و یکی از مشکلات مهم شهر هم نداشتن بیمارستان و مرکز اورژانس درخور جمعیت بالای مجروحین این راههای کم وسعت و پر تردد می‌باشد.

پلیس راه انار یکی از شاخص‌ترین پلیس راههای استان می‌باشد بخاطر همین موقعیت جاده‌ای است.

از اماکن تاریخی شهر می‌توان به قلعه، بقعه بشر حافی، یخدان، بقعه امامزاده محمد صالح، خانه ابوالحسن‌خانی، کاروانسرای شاه عباسی

و کاروانسرای بیاض و شمش(شمس) نیز در 30 کیلومتری دو طرف آن(فاصله یک منزل دوران گذشته) از جمله اماکن مهم شهرستان محسوب می‌شود.

قلعه داود آباد و بیاض و چند تای دیگر در روستاهای گیتی آباد و بهشت آباد و.... که آثار کمی ارشان باقی اشاره‌ای است به تاریخ دیرن آن.

آب انبار و مسجد و مجموعه تاریخی امین شهر از جاهای دیدنی است.

دو حسینه یکی بالا(اولیا) و پایین(سفلی) از ارادت مردم به ائمه حکایت گذشته و نزدیک دارد.

وجود مسجد امام سجاد(ع) در ابتدای شهر یکی از محلهایی است که روزانه مسافران خسته بسیاری را آسایش داده و با امکانات مناسب برای رفع نیاز مسافران به عبادت و استراحت داراست.

برج انار و بیاض از آثار تخریب شده‌ایست که راهنمای مسافران در زمانهای نه چندان دور بوده

وجود خانه‌های خشت و گلی و سبک خاص گنبه‌ای در جای جای شهر و روستاها هنوز نشانی از طبیعت کویری منطقه است.

امروزه دیگر خانه‌ها به سبک جدید و بیشتر آجری ساخته می‌شوند

وجود دانشگاه آزاد اسلامی

و پیام نور

در این شهر باعث جذب بیش از سه‌هزار دانشجو بصورتهای مختلف در رشته‌های متفاوت شده است

امروزه دانشگاه آزاد دارای رشته‌های کارشناسی ارشد نیز می‌باشد.

آموزش و پرورش منطقه انار از سال 72 بصورت مستقل با جمعت نزدیک به دوازده هزار دانش‌آموز آغاز بکار نموده است

امروزه بعلت کنترل جمعت، تعداد دانش آموزان به نزدیک 8000 نفر رسیده که در 70 مدرسه مشغول به تحصیل می‌باشند.

از دیگر ادارات شهر: جهاد و کشاورزی ،ثبت اسناد،برق، آب و فاضلاب، بیمه تامین اجتماعی،بیمه درمان، ثبت احوال، مرکز مخابرات، پست و .... می‌توان نام برد.

دادگاه عمومی و انقلاب و کلانتری 13 انار و پاسگاه حسین آباد از دیگر ارگانهای در خدمت شهروندان محسوب می‌گردد

چند کلام

   بسم الله الرحمن الرحیم    

ا یام سوگواری زهرای مرضیه(س) را به دوستداران خاندان اطهار تسلیت عرض می‌کنیم

وَلِلَّهِ مَا فِی السَّمَوَتِ وَمَا فِی الْأَرْض وَکَفَى‏ بِاللَّهِ وَکِیلاً

و براى خداست آنچه در آسمان‏ها و آنچه در زمین است و خداوند بس کارساز است و برای نگهبانی همه  کافی است.

قرآن کریم 131 نساء

خداوند بزرگ به خاطر نیکی به پدر و مادر بر عمر انسان می‌افزاید

نهج الفصاحه-ص 755 - پیامبر اعظم(ص)

هر کس از فرصت‌ها استفاده کند در آینده از غصه‌ها ایمن بماند.

غرر الحکم-ص632- امام علی علیه‌السلام

خداوند بعد از غدیر خم هیچگونه حجت و بهانه‌ای برای تخلف از ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام برای کسی باقی نگذارده است.

بیت الاحزان-ص175- حضرت زهرای مرضیه(س)

برای هر چیز اساس و پایه‌ای است، اساس و پایه اسلام محبت اهل بیت(ع) می‌باشد.

تحفت العقول-ص319- امام جعفر صادق علیه السلام

تعالیم مقدسه قرآن را باموزید و بکار بندید، با کمال اخلاص در نشر و تبلیغ و معرفی اسلام و قرآن بکوشید.

امام خمینی(ره)

مد برای زن ارزش آفرین نیست، بی اعتنایی نسبت به مدهای دام‌گونه ساخته و پرداخته دشمنان برای زن ارزش است.

مقام معظم رهبری

اگر می‌خواهید عزت نفس داشته باشید و دیگران روی شما حساب کنند امر به معروف و نهی از منکر کنید.

استاد شهید آیةالله مرتضی مطهری

از بزرگمهر پرسیدند: از انسانها کدام عاقل‌ترند؟

گفت: آن کس که کم گوید و بیش شنود و بسیار داند.

پندی از بوذرجمهر

به دنیا نیامدن بهتر از تعلیم نیافتن است، زیرا جهالت ریشه همه بدبختی‌هاست.

افلاطون

زنان اختراعات مهمی نکرده‌اند ولی مخترعین بزرگ را پرورش داده‌اند.

توماس ادیسن

قطره قطره جمع گردد وانگهی دریا شود.

ضرب المثل ایرانی

نهضت اسلامی زن

بنام حق

این متن از کتاب نظام حقوق زن در اسلام از استاد شهید آیةالله  مرتضی مطهری انتخاب شده است البته [کمی فضولی دارد] در مطالب قبل از آن اشارات زیادی به زن و سیمای حقوقی و حقیقی او قبل از اسلام در صدر اسلام و جوامع مدعی آزادی و دارای تحمل شنیدن حرف مخالف بیان می‌دارد... و ذکر جدیدترین نمونه این جوامع آزاد برخورد آنها با سخنرانی رئیس جمهور ایران بود و زندانی کردن دانشمندانی چون روژه گارودی است که در مورد هولوکاست تحقیق تاریخی نموده است!!!! یا زندانهای ابوغریب و مخفی در اروپا و.....

 در صفحات ۷۵تا ۷۷ چنین آمده است:

نهضت اسلامی زن، سفید بود

اسلام بزرگترین خدمتها را نسبت به جنس زن انجام داد.

خدمت اسلام به زن تنها در ناحیه سلب اختیارداری مطلق پدران نبود، به طور کلی حریت داد، شخصیت داد، استقلال فکر و نظر داد، حقوق طبیعی او را به رسمیت شناخت.

اما گامی که اسلام در طریق حقوق زن برداشت، با آنچه در مغرب زمین می‌گذرد و دیگران از آنها تقلید می‌کنند دو تفاوت اساسی دارد:

اول؛ در ناحیه روانشناسی زن و مرد.

اسلام در این زمینه اعجاز کرده است. ما در ضمن مقالات آینده در این باره بحث خواهیم کرد و نمونه ها از آن بدست خواهیم داد.

دوم، در این است که اسلام در عین آنکه زنان را به حقوق انسانیشان  آشنا کرد و به آنها شخصیت و حریت و استقلال داد، هرگز آنها را به تمرد و عصیان و طغیان و بدبینی نسبت به جنس مرد وادار نکرد.[کاری که جوامع غرب امروزی و پر طمطراق انجام داده اند از آنطرف زن را سرنگون ننمود]

نهضت اسلامی زن، سفید بود، نه سیاه، نه قرمز و نه کبود و نه بنفش٬ احترام پدران را نزد دختران و احترام شوهران را نزد زنان از میان نبرد، اساس خانواده ها را متزلزل نکرد، زنان را به شوهرداری و مادری و تربیت فرزندان بدبین نکرد، برای مردان مجرد و شکارچی اجتماع که دنبال شکار مفت می گردند وسیله درست نکرد٬ زنان را از آغوش پاک شوهران و دختران را از دامن پر مهر پدران و مادران تحویل صاحبان پست اداری و پولدار نداد٬ کاری نکرد که از آن سوی اقیانوسها ناله به آسمان بلند شود که ای وای کانون مقدس خانواده متلاشی شد٬ اطمینان پدری از میان نرفت٬

با اینهمه فساد چه کنیم؟

با اینهمه بچه کشی و سقط جنین چه کنیم؟

با چهل درصد نوزادان زنا چه کنیم؟[این آمارها مربوط به سالهای نوشتن مقاله در مجله زن روز است۱۳۴۵]

نوزادانی که پدران آنها معلوم نیست و مادران آنها چون آنها را در خانه پدری مهربان به دنیا نیاورده اند علاقه ای به آنها ندارند و همینکه آنها را به یک موسسه اجتماعی تحویل می دهند هیچ وقت به سراغ آنها نمی آیند.

در کشور ما نیازمندی به نهضت زن هست اما نهضت سفید اسلامی٬ نه نهضت سیاه اروپایی٬ نهضتی که دست جوانان شهوت پرست از شرکت و دخالت در آن کوتاه باشد٬ نهضتی که براستی از تعلیمات عالیه اسلامی سرچشمه بگیرد نه اینکه به نام تغییر قانون مدنی قوانین مسلّم اسلامی دستخوش هوا و هوس قرار گیرد٬ نهضتی که در درجه اول به یک بررسی عمیق و منطقی بپردازد تا روشن کند در اجتماعاتی که نام اسلام بر خود نهاده اند چه اندازه تعلیمات اسلامی اجرا می گردد.[!!!!!!!! این نکته مهمترین درس نوشته است اگر قوانین در کشورهای اسلامی بد اجرا می شود نیاز به اصلاح دارد و نهضتی که آنرا به درجه اسلامی خودش برساند]

اگر به یاری خدا توفیق ادامه این مقالات همراه باشد٬ پس از آن که در همه مسائل لازم بحث خود را به پایان رساندیم کارنامه نهضت اسلامی زن را منتشر خواهیم کرد.

آنوقت زن ایرانی خواهد دید می تواند نهضتی بپا کند که هم نو و دنیا پسند و منطقی باشد و هم مستقل از فلسفه مستقل چهارده قرنی خودش سرچشمه گرفته باشد٬ بدون اینکه دست دریوزگی به دنیای غرب دراز کرده باشد.

[در ادامه کتاب ریز مسائل حقوق زنان و فلسفه آنها بیان شده است کسانی که طب نقد حقوق زن دارند و سوالاتی می کنند که نشان می دهد اسلام را کمتر شناخته اند و احکام حقوقی زن در اسلام را نمی داند توصیه به خواندن این کتاب می کنم و کتاب دیگر ایشان مسئله حجاب]